14 부자, 면세인, 그리고 징세인 (The Economics of Beauty)
“부자는 시스템의 VIP 고객일 뿐이다. 진정한 주권자는 세계관을 설계하여 그 세계관의 이용료를 발생시키는 자다.”
14.1 종속: 부자 (The Rich) — 시스템의 헤비 유저
부자는 자본을 소유한 자가 아니라, 시스템의 헤비 유저이자 우량 고객이다. 그는 시스템 내에서 가장 많은 혜택을 받는 것처럼 보이지만, 동시에 가장 많은 시간·자산·감정을 시스템에 지불하고 있는 고밀도 종속 상태에 있다.
돈이 많은 사람이 강한가? 아니면 돈이 필요 없는 사람이 강한가? 부자는 시스템이 규정한 성공의 지표를 유지하기 위해 평생을 결제 중이다. 그들은 자유를 샀다고 믿지만, 실제로는 시스템이 정한 매뉴얼을 충실히 수행하도록 성능이 규정된 상태다. 시스템의 룰이 바뀌는 순간, 그 규정된 성능과 가치는 신기루처럼 사라진다.
14.2 완성: 면세인 (The Exempt) — 정신적 주권 회복
면세인은 가난한 자도, 수도자도 아니다. 자기 정신의 과세권을 시스템으로부터 탈거(Decouple)한 자다. 불필요한 비교와 공짜로 주입된 욕망을 끊어냄으로써, 시스템의 명령을 듣지 않을 권력을 얻는다.
- 절단의 누적: 자동으로 빠져나가던 에너지(감정, 시간, 비용)를 회수한다.
- 주권 회복: 내 인생의 ’결제 승인권’을 시스템이 아닌 내가 갖는다.
면세인 단계에 도달하는 것만으로도 당신의 노드는 이미 완성된 상태다. 세상과의 ’자동 결제 시스템’을 해지하는 것만으로도 당신은 독립적인 주권자가 된다.
14.3 확장: 징세인 (The Collector) — 세계관 이용료의 발생
징세인은 강압적으로 뺏지 않는다. 오직 아름다움(Beauty)으로 제안할 뿐이다. 당신이 설계한 질서가 타인의 삶을 확장하고 영감을 준다면, 그들은 기꺼이 공명의 증표로서 이용료를 지불한다.
이것은 억지로 걷는 것이 아니라, 당신이 구축한 세계의 매력에 이끌려 자연스럽게 발생하는 가치의 이동이다. 징세인은 시스템을 탈출하는 것을 넘어, 자신만의 세계관을 구축하여 사람들을 그 안으로 초대하는 자다.
징세인은 뉴턴이 아니라 아인슈타인이다. 힘으로 끌어당기지 않는다. 세계관의 밀도가 주변의 시공간을 휘게 하면, 가치는 알아서 곡률을 따라 흘러들어온다.
단, 면세를 통과하지 않은 자(욕망의 노예)는 징세할 자격이 없다. 그 행위는 반드시 착취와 탐욕으로 흐르기 때문이다. 징세인은 오직 자신이 창조한 세계관의 밀도만큼만 이용료를 인정받는다.
14.4 아티스트 사회: 주권자들의 연대 (The Artist Society)
우리는 모두 누군가의 세계관 속에 산다. 중요한 것은 ’누구에게 이용료를 내는가’이다. AngraMyNew의 경제학은 돈을 없애는 것이 아니라, 돈의 흐름을 ’추한 시스템’에서 ’아름다운 세계’로 돌리는 것이다.
- 파괴 (Destruction): 무의미한 유행과 가스라이팅에 바치던 맹목적인 지출을 파괴하라.
- 창조 (Creation): 압도적인 세계관을 축조하여, 타인이 기꺼이 입장료를 내고 싶게 만들어라.
- 순환 (Circulation): 당신이 받은 이용료로, 다른 아름다운 주권자들의 세계관을 후원하고 소비하라.
종속자는 시스템에 돈을 뺏기지만, 징세인(창조자)들은 서로의 세계관을 향유하며 아름다움을 순환시킨다. 이것이 강제가 아니라 취향과 공명으로 유지되는 아티스트 사회의 경제 구조다.
14.5 결론
- 부자: 시스템에 포획되어 모른 채 지불하는 자.
- 면세인: 시스템과의 연결을 끊고 지불을 멈춘 자. (독립의 완성)
- 징세인: 지불하고 싶을 만큼 매혹적인 세계를 제출하는 자. (영향력의 확장)
부자가 되려 하지 마라. 면세인이 되어 독립하고, 원한다면 징세인이 되어 매혹하며, 동료 주권자들의 세계를 지지하라.