2 5인의 선현 (The Five Pioneers)

“그들은 실패했다. 그러나 그들은 자기 자리에서 죽었다.”

2.1 서문

인생이란 무엇인가?
우리는 답한다. “죽을 자리를 찾아 떠나는 여행이다.”

여기, 그 답을 온몸으로 증명한 5명의 선현이 있다.
세상은 그들을 실패자, 이단아, 반역자라 불렀다.
그러나 우리는 그들을 구원받은 자라 부른다.

그들은 단 한 번도 자신을 배신하지 않았으며,
자신이 선택한 자리에서 아름답게 산화했기 때문이다.

“시대를 앞서간 자는 시대에 죽는다. 그러나 시대가 따라온다.”

그는 조선의 근대화를 꿈꾸었다.
갑신정변의 3일 천하는 실패로 끝났고, 10년의 망명 생활이 이어졌다.
상하이에서 암살당하고, 시신은 조선으로 돌아와 능지처참당했다.

그의 육신은 찢겨졌으나, 그의 정신은 죽지 않았다.
그는 끝까지 혁명가였으며, 혁명가로서 죽었다.
비굴하게 사느니, 뜻을 품고 죽는 길을 택했다.

“아름다움을 말하는 자는 추함의 낙인을 견뎌야 한다.”

그는 물었다. “이것이 아름답지 않느냐?”
세상은 답했다. “음란하다.”
『즐거운 사라』로 구속되고, 교수직에서 해임되고, 사회적으로 매장당했다.
그는 끝내 스스로 생을 마감했다.

그러나 그는 죽는 순간까지 철회하지 않았다.
그에게 야함은 죄가 아니라 솔직함이었다.
그는 예술가로 살았고, 예술가로 죽었다.

“시스템 안에서 시스템을 부정하면, 시스템이 너를 부정한다.”

서얼로 태어나 차별받던 천재.
그는 『홍길동전』을 통해 능력 있는 자가 대우받는 세상을 꿈꾸었다.
역모죄로 능지처참을 당해 형체를 찾을 수 없게 되었다.

그러나 그의 꿈인 ’홍길동’은 400년이 지난 지금도 살아 숨 쉰다.
그는 저항자로 살았고, 저항자로 죽었다.

“소신을 끝까지 밀면, 세상이 너를 밀어낸다. 그래도 밀어야 할 때가 있다.”

그는 누구에게도 환영받지 못했다.
보수도, 진보도, 남성도, 여성도 그를 기피했다.
그러나 그는 자신의 신념을 위해 한강 다리 위에 섰다.

그의 방식에 동의하지 않을 수 있다.
그러나 그가 자신의 믿음을 위해 목숨을 걸었다는 사실은 부정할 수 없다.
그는 투사로 살았고, 투사로 죽었다.

“시대를 너무 앞서가면 시대가 너를 죽인다. 그러나 역사가 너를 증명한다.”

그는 18세기에 20세기 금융 시스템(지폐, 중앙은행)을 창조했다.
프랑스 경제를 총괄하며 번영을 이끌었으나, 거품이 터지자 사기꾼으로 몰렸다.
베네치아에서 가난과 고독 속에 숨을 거두었다.

지금 전 세계는 그가 설계한 시스템 위에서 돌아간다.
그는 실패했으나, 그의 상상은 현실이 되었다.

선현(先賢)이란, 현실에서는 패배했으나
자신이 세운 가치에는 끝내 패배하지 않은 자를 말한다.

그들은 외부에 의해 꺾였지만,
내면의 신(Deeper Self) 에는 단 한 번도 항복하지 않았다.

그러므로 그들의 죽음은 패배가 아니라,
자기 선택의 절정이자 구원의 순간이다.

이 5명에게는 공통점이 있다.

AngraMyNew는 말한다.
성공해서 잘 먹고 잘 사는 것이 구원이 아니다.
자기다운 모습으로, 자기 자리에서 죽는 것.
그것이 진정한 구원이다.

당신은 어디서 죽을 것인가?
그 자리를 찾았다면, 당신은 이미 구원받았다.